全能神教会 | 福音漫才「終わりの日のパリサイ人たち」日本語吹き替え

キリスト教徒ジャンイーは、主が再臨されたという証しを聞きましたが、真の道を探求すると、牧師と長老が、「主が来られたと主張する者は誰だろうと異端と偽の教えを広めている。話を聞くな。言葉を読むな。接触するな」と言って、何度も彼を止めて押さえつけようとしました。これにジャンイーは戸惑いました。なぜなら主イエスが「夜中に、『さあ、花婿だ、迎えに出なさい』と呼ぶ声がした。」（マタイによる福音書25:6）「わたしの羊はわたしの声に聞き従う。」（ヨハネによる福音書10:27）とはっきり仰ったからです。主の御言葉では、人々が賢いおとめでなくてはならない、主を受け入れられるように積極的に主の御声を求めて聞かなくてはならない、とありますが、牧師と長老はあの手この手で、信者が神の御声を聞くのを防ぎ、束縛しようとします。なぜ彼らは信者が真の道を探るのを恐れているのでしょうか。…牧師と長老との議論を通して、ジャンイーは「終わりの日のパリサイ人は誰か」、「信者が主を受け入れるのを妨げる本当のつまずきの石は誰か」をついに知りました。

全能神教会 | キリスト教会漫才2018「板挟み」十字架を背負って主に従う

『板挟み』というこの漫才は、中国共産党公務員でありながら終わりの日の全能神の働きを信じた耿信の物語である。その内容は耿信が神への信仰が原因で職を失い、中国共産党警察によって逮捕されて残酷な拷問を受け、それでも最後まで神への証をたてる経験である。中国におけるクリスチャンたちの苦難を物語り、神に頼って悪魔を打ち破り神の証人となる彼らの信仰と決意を描いている。

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キリスト教会漫才2018「目覚め」主イエスは戸をたたかれています、戸を開けて迎え出てください

キリスト教会ショートスケッチ2018「歴史からの警告」

全能神教会 | キリスト教会漫才2018「神の御名の奥義」神様の名前はなぜ変わったか

キリスト教徒たちは、2000年もの間、神の御名は未来永劫、主イエス以外にないと信じ、常にその名を呼び、祈ってきた。しかし、黙示録第3章12節には、主は再来の時、新しい名を名乗られると預言されている。主が終わりの日において再来された現在も、我々はまだ主を「イエス」と呼べるのだろうか。神の御名にはどんな奥義が隠されているのだろうか。本劇「神の御名の奥義」は、歌と朗読の演出を交え、神が異なる時代に異なる名を名乗られる意義の理解へと導いてくれる。

［東方閃電］全能神教会は、主イエスの再臨である終わりの日のキリスト全能神の現れと働きによって創られました。当教会は、終わりの日の全能神の働きを受け入れ、神の言葉によって征服され救われるすべての人々によって成り立っています。当教会は、全能神ご自身によって全てを創られ、全能神ご自身によって導かれ牧養されています。決して人によって創られたものではありません。キリストは道であり、真理であり、いのちなのです。神の羊は神の御声を聞きます。全能神の言葉を読めば神が現れられたのを見ることができます。

全能神教会 | 福音漫才「聖書を離れて」日本語吹き替え

向陽は家庭教会に務めており、多くの宗教信仰者と同様に、「神の言葉と働きは皆聖書の中にある。主を信じるとは聖書を信じるということ。聖書は主を表すのであり、聖書を守れば天の国に入り、永遠のいのちを得る」と考えます。終わりの日の神の働きを受け入れた兄弟はこの考えに疑問を抱き、2人はユーモラスな対話に臨みます。神の言葉と働きは本当にすべて聖書のなかにあるのか。聖書は本当に主を表すのでしょうか。私たちは聖書を守ることで、天の国に入って永遠のいのちを得られるのでしょうか。答えはどうぞ漫才「聖書を離れて」をご覧になって見つけてください。

全能神教会 | 福音漫才「賢い乙女は誰だ」どのように主を迎えることができるのか 日本語吹き替え

主を心から信じる者はみな賢い乙女となり、終わりの日に主イエスの再臨を迎え、主との祝宴に参列することを望んでいます。では、賢い乙女とは何か？愚かな乙女とは何か？賢い乙女はどれほど賢いのか？愚かな乙女はどれほど愚かなのか？答えは漫才「賢い乙女は誰だ」の中で、主人公とその相方とのユーモラスな議論を通して明らかにされます。

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キリスト教会漫才2019「主の到来の形」

キリスト教会漫才2019「牧師様いわく…」

全能神教会 | 福音漫才「聖書を離れて」日本語吹き替え

向陽は家庭教会に務めており、多くの宗教信仰者と同様に、「神の言葉と働きは皆聖書の中にある。主を信じるとは聖書を信じるということ。聖書は主を表すのであり、聖書を守れば天の国に入り、永遠のいのちを得る」と考えます。終わりの日の神の働きを受け入れた兄弟はこの考えに疑問を抱き、2人はユーモラスな対話に臨みます。神の言葉と働きは本当にすべて聖書のなかにあるのか。聖書は本当に主を表すのでしょうか。私たちは聖書を守ることで、天の国に入って永遠のいのちを得られるのでしょうか。答えはどうぞ漫才「聖書を離れて」をご覧になって見つけてください。

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福音漫才「終わりの日のパリサイ人たち」

キリスト教会漫才2019「主の到来の形」 聖書の預言──主イエスの再臨の奥義を明らかにする

全能神教会 | 福音漫才「終わりの日のパリサイ人たち」日本語吹き替え

キリスト教徒ジャンイーは、主が再臨されたという証しを聞きましたが、真の道を探求すると、牧師と長老が、「主が来られたと主張する者は誰だろうと異端と偽の教えを広めている。話を聞くな。言葉を読むな。接触するな」と言って、何度も彼を止めて押さえつけようとしました。これにジャンイーは戸惑いました。なぜなら主イエスが「夜中に、『さあ、花婿だ、迎えに出なさい』と呼ぶ声がした。」（マタイによる福音書25:6）「わたしの羊はわたしの声に聞き従う。」（ヨハネによる福音書10:27）とはっきり仰ったからです。主の御言葉では、人々が賢いおとめでなくてはならない、主を受け入れられるように積極的に主の御声を求めて聞かなくてはならない、とありますが、牧師と長老はあの手この手で、信者が神の御声を聞くのを防ぎ、束縛しようとします。なぜ彼らは信者が真の道を探るのを恐れているのでしょうか。…牧師と長老との議論を通して、ジャンイーは「終わりの日のパリサイ人は誰か」、「信者が主を受け入れるのを妨げる本当のつまずきの石は誰か」をついに知りました。

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キリスト教会漫才2019「街中に電子の目あり」 いかにして中国共産党は人権を侵害しているのか

キリスト教会漫才2019「牧師様いわく…」日本語吹き替え

全能神教会 | キリスト教会漫才2019「主の到来の形」 日本語吹き替え

終わりの日、主イエスの再来を待つキリスト教徒たちの間で緊張感が高まる中、実際に主はいかにして再来されるのかという疑問が出る。「雲に乗ってお見えになる」と言う者もいるが、それに対し、再来の預言が他にもあると指摘して異議を唱える声もある。「見よ、わたしは盗人のように来る」（黙示録16:15）、「しかし、彼はまず多くの苦しみを受け、またこの時代の人々に捨てられねばならない。」（ルカ 17:25）、「夜中に、『さあ、花婿だ、迎えに出なさい』と呼ぶ声がした。」（マタイ25:6）もし主が誰にでも見えるように雲に乗って来られるなら、主が密かに現れ、苦しみ、捨てられるという奥義や、再来の証しをする者たちが出て来るという御言葉はどう説明できるのだろうか。主はどのような形でお姿を表されるのか。本作「主の到来の形」は、私たちの疑問にユーモラスに答えていく。

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キリスト教会漫才2018「校内尋問」あなたは中国における人権の現状を理解しているか

キリスト教会漫才2018「覆面捜査員たち」中国共産党がクリスチャンを迫害する新しい手段

全能神教会 | キリスト教会漫才2018「板挟み」十字架を背負って主に従う

『板挟み』というこの漫才は、中国共産党公務員でありながら終わりの日の全能神の働きを信じた耿信の物語である。その内容は耿信が神への信仰が原因で職を失い、中国共産党警察によって逮捕されて残酷な拷問を受け、それでも最後まで神への証をたてる経験である。中国におけるクリスチャンたちの苦難を物語り、神に頼って悪魔を打ち破り神の証人となる彼らの信仰と決意を描いている。

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キリスト教会漫才2018「目覚め」主イエスは戸をたたかれています、戸を開けて迎え出てください

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キリスト教会ショートスケッチ2018「警察の新年訪問」

全能神教会 | 福音漫才「聖書を離れて」日本語吹き替え

向陽は家庭教会に務めており、多くの宗教信仰者と同様に、「神の言葉と働きは皆聖書の中にある。主を信じるとは聖書を信じるということ。聖書は主を表すのであり、聖書を守れば天の国に入り、永遠のいのちを得る」と考えます。終わりの日の神の働きを受け入れた兄弟はこの考えに疑問を抱き、2人はユーモラスな対話に臨みます。神の言葉と働きは本当にすべて聖書のなかにあるのか。聖書は本当に主を表すのでしょうか。私たちは聖書を守ることで、天の国に入って永遠のいのちを得られるのでしょうか。答えはどうぞ漫才「聖書を離れて」をご覧になって見つけてください。

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福音漫才「終わりの日のパリサイ人たち」

全能神教会 | キリスト教会漫才2018「神の御名の奥義」神様の名前はなぜ変わったか

キリスト教徒たちは、2000年もの間、神の御名は未来永劫、主イエス以外にないと信じ、常にその名を呼び、祈ってきた。しかし、黙示録第3章12節には、主は再来の時、新しい名を名乗られると預言されている。主が終わりの日において再来された現在も、我々はまだ主を「イエス」と呼べるのだろうか。神の御名にはどんな奥義が隠されているのだろうか。本劇「神の御名の奥義」は、歌と朗読の演出を交え、神が異なる時代に異なる名を名乗られる意義の理解へと導いてくれる。

東方閃電｜全能神教会｜福音漫才「終わりの日のパリサイ人たち」日本語吹き替え

福音漫才「終わりの日のパリサイ人たち」日本語吹き替え

キリスト教徒ジャンイーは、主が再臨されたという証しを聞きましたが、真の道を探求すると、牧師と長老が、「主が来られたと主張する者は誰だろうと異端と偽の教えを広めている。話を聞くな。言葉を読むな。接触するな」と言って、何度も彼を止めて押さえつけようとしました。これにジャンイーは戸惑いました。なぜなら主イエスが「夜中に、『さあ、花婿だ、迎えに出なさい』と呼ぶ声がした。」（マタイによる福音書25:6）「わたしの羊はわたしの声に聞き従う。」（ヨハネによる福音書10 : 27）とはっきり仰ったからです。主の御言葉では、人々が賢いおとめでなくてはならない、主を受け入れられるように積極的に主の御声を求めて聞かなくてはならない、とありますが、牧師と長老はあの手この手で、信者が神の御声を聞くのを防ぎ、束縛しようとします。なぜ彼らは信者が真の道を探るのを恐れているのでしょうか。…牧師と長老との議論を通して、ジャンイーは「終わりの日のパリサイ人は誰か」、「信者が主を受け入れるのを妨げる本当のつまずきの石は誰か」をついに知りました。

東方閃電｜全能神教会｜キリスト教会漫才2019「街中に電子の目あり」いかにして中国共産党は人権を侵害しているのか

キリスト教会漫才2019「街中に電子の目あり」いかにして中国共産党は人権を侵害しているのか

 中共は治安維持の名の下に「電子の目」を至る所に設置しているが、その真の目的は、ハイテク手段による反体制派の攻撃と信仰者の迫害。そんな厳重な監視体制の下、キリスト教徒たちは深刻な試練に直面する。本作「街中に電子の目あり」では、中共が電子の目でキリスト教徒たちを監視している実態、その宗教迫害の暗い秘密が、コンビのユーモラスで生き生きとした演出を通して明らかにされる

東方閃電｜全能神教会｜キリスト教会漫才2019「監視」中国共産党の人権侵害は極限まで達している

キリスト教会漫才2019「監視」中国共産党の人権侵害は極限まで達している

政権を握って以来、常に正義を攻撃し、宗教信仰を迫害してきた中国共産党。国民を恒久的に支配するため、共産党は多額の資金をつぎ込んでさまざまな国家監視網を構築してきた。クリスチャンに対する監視は特に厳しい。電話の盗聴、インターネットのモニタリング、監視カメラなど、多岐にわたる監視によって、共産党は数え切れないほどのクリスチャンたちを手荒く逮捕している。信徒の多くは家を失い野宿を強いられ、また投獄された者も数知れない。体に障害が残ったり、殺されたりした者もあった。今回のクロストーク、『監視』では、中国国内のいわゆる「宗教の自由」や「言論の自由」の偽善を暴き、そして国家がいかにハイテク機器を用いて正義を攻撃し、宗教信仰を迫害しているかをお見せする。

東方閃電｜全能神教会｜キリスト教会漫才2019「牧師様いわく…」 日本語吹き替え

キリスト教会漫才2019「牧師様いわく…」 日本語吹き替え

 ユー・シュンフは、牧師や長老を尊敬し崇めている信者である。神が定めし牧師や長老たちに従うこと、すなわち神に従うことだと信じている。主の再来に至るまで、何でも彼らの言うことを信じていたが、討論を通じて、宗教的な観念だけを遵守することは、馬鹿げていて不合理なのだと理解し始める。そしてついに、信仰においては神様を尊重することが第一であり、心の“殿堂”は神様のために空けておくべきだと気づく。やがて自ら真の道を求め、探求する道を選ぶのだった。

東方閃電｜全能神教会｜キリスト教会漫才2019「主の到来の形」 聖書の預言──主イエスの再臨の奥義を明らかにする 日本語吹き替え

キリスト教会漫才2019「主の到来の形」 聖書の預言──主イエスの再臨の奥義を明らかにする   日本語吹き替え

終わりの日、主イエスの再来を待つキリスト教徒たちの間で緊張感が高まる中、実際に主はいかにして再来されるのかという疑問が出る。「雲に乗ってお見えになる」と言う者もいるが、それに対し、再来の預言が他にもあると指摘して異議を唱える声もある。「見よ、わたしは盗人のように来る」（黙示録16:15）、「しかし、彼はまず多くの苦しみを受け、またこの時代の人々に捨てられねばならない。」（ルカ 17:25）、「夜中に、『さあ、花婿だ、迎えに出なさい』と呼ぶ声がした。」（マタイ25:6）もし主が誰にでも見えるように雲に乗って来られるなら、主が密かに現れ、苦しみ、捨てられるという奥義や、再来の証しをする者たちが出て来るという御言葉はどう説明できるのだろうか。主はどのような形でお姿を表されるのか。本作「主の到来の形」は、私たちの疑問にユーモラスに答えていく。

東方閃電｜全能神教会｜キリスト教会漫才2018「校内尋問」あなたは中国における人権の現状を理解しているか

キリスト教会漫才2018「校内尋問」あなたは中国における人権の現状を理解しているか

本劇「校内尋問」では、中共が小学校を支配し、警察の欺瞞、脅迫、暴力によって生徒らに親の信仰を自白させようとしている実態が語られる。中共は政権を握って以来、宗教を攻撃、迫害し、今やキリスト教徒の捜索と逮捕のため、学校の児童にまで魔の手を伸ばし、残忍で乱暴な手段で虐待し、心に深い傷を負わせる。なんと忌まわしい非情さであろうか！

東方閃電｜全能神教会｜キリスト教会漫才2018「覆面捜査員たち」中国共産党がクリスチャンを迫害する新しい手段

キリスト教会漫才2018「覆面捜査員たち」中国共産党がクリスチャンを迫害する新しい手段

無神論政党として国家の実権を握る中国共産党は、宗教の信仰を完全に禁じ、中国を神のいない国にしようと様々な陰謀を企て、罠を仕掛けるなど、卑劣な方法でクリスチャンたちを逮捕・迫害している。今回の掛け合い漫才「覆面捜査員たち」は、そのやり口を暴こうするもので、捜査員が別人になりすまして信者を陥れ、全能神教会の内部に入り込んで逮捕する様子は、まさに「宗教の自由」が机上の空論であることを明らかにしている。

東方閃電｜全能神教会｜キリスト教会漫才2018「神の御名の奥義」神様の名前はなぜ変わったか

キリスト教会漫才2018「神の御名の奥義」神様の名前はなぜ変わったか

キリスト教徒たちは、2000年もの間、神の御名は未来永劫、主イエス以外にないと信じ、常にその名を呼び、祈ってきた。しかし、黙示録第3章12節には、主は再来の時、新しい名を名乗られると預言されている。主が終わりの日において再来された現在も、我々はまだ主を「イエス」と呼べるのだろうか。神の御名にはどんな奥義が隠されているのだろうか。本劇「神の御名の奥義」は、歌と朗読の演出を交え、神が異なる時代に異なる名を名乗られる意義の理解へと導いてくれる。

東方閃電｜全能神教会漫才2018「板挟み」十字架を背負って主に従う

キリスト教会漫才2018「板挟み」十字架を背負って主に従う

『板挟み』というこの漫才は、中国共産党公務員でありながら終わりの日の全能神の働きを信じた耿信の物語である。その内容は耿信が神への信仰が原因で職を失い、中国共産党警察によって逮捕されて残酷な拷問を受け、それでも最後まで神への証をたてる経験である。中国におけるクリスチャンたちの苦難を物語り、神に頼って悪魔を打ち破り神の証人となる彼らの信仰と決意を描いている。